一神教を前提にする欧米マスコミに毒されている・・受け売り体質の日本マスコミは、ずっと前から、頻りにスンニ派とシーア派の対立を前提に図式化して解説しています。
これに洗脳されて私もそう思ってきましたが、今回テーマに取り上げた機会に考えてみると宗教的な不満をかりに主張しているとしても言ってるだけではないかと思うようになりました。
これまでのイラン・イラク戦争や今回のイスラム国にしても、石油利権等に絡む紛争が中心であって、部族や居住区域や国境線で言えばどちらか問と言えば宗派の違いがあったでしょうが、モロに宗派の価値観対立に基づく戦争ではありませんでした。
アフガン内で長期化している権力闘争・・ゲリラ勢力間の主導権争いを宗派の対立に図式化しても意味がない筈です。
信玄と謙信の繰り返された合戦を、それぞれが信仰して来た宗派戦争と図式化するのが間違いであるのは誰も分るでしょう。
上杉謙信や武田信玄は領民の支持を引きつけるために毘沙門を信じたりして、宗教心を利用して来ただけです。
信長だって、乾坤一擲の桶狭間の決戦に向かうに際して、部下の勇気を鼓舞するために熱田神宮で祈願するそ振り？をしています。
１昨日、叡山と園城寺の山門と寺門の長期紛争を書きましたが、これは世俗の利権争いでしかなかったのと同様で、イスラム教国や部族同士の紛争を何でも、欧米式宗教戦争の経験に結びつけるのは誤りです。
欧米の宗教戦争は宗派の争いに領国支配権争いが加わったものですが、アラブの紛争は利権争いに団結するために宗派の違いを利用しているだけでしょう。
今回のイスラム国は、国や部族単位の争いでなく、イラク国内とシリアにまたがって領域支配を始めたので、如何にも宗派の違いのように見えますが、西欧による侵蝕に対する危機感を持った人が徒党を組む名分として宗教を利用しているだけのように見えます。
中国歴史で見ても社会に対する不満分子が中国清朝末期に太平天国の乱を起こしたりしていますが、彼らはキリスト教徒が不満を持つようになったのではなくキリスト教が当時の世相に対する不満分子の凝集剤になったに過ぎないと見るべきでしょう。
白蓮教の場合、白蓮教徒として元を追い出した明の朱元璋は政権奪取に成功すると危険思想として白蓮教を禁圧しています。
戦後、西洋の歴史図式を無理に日本の経験に結びつける歴史教育がはやっていたことをこのコラムのあちこちで批判してきましたが、アラブ諸国のテロその他で西欧的（進んだ）価値観に反抗する傾向を、極右とか、原理主義と表現して如何にも遅れた宗教意識によるかのような図式化は問題です。
仮にイスラム教内で宗派間戦争をしたがっていると言う西欧の理解が正しいならば、１度はイスラム教同士の宗派戦争をやりたいだけやり抜いて痛い目にあわないと分らないのではないでしょうか？
（もしも本当に宗派間闘争の原理主義闘争ならば、余計な介入しないで、やれるところまで（お互い疲れるまで）ヤラした方が結局は近道です。
最近原理主義運動やテロ活動が激しくなる原因に戻ります。
昨日から書いているように本当は宗教戦争ではなく正しいことかも知れませんが、価値観の押しつけが過ぎていることに対する単純な反発・あるいは世俗的不満の蓄積・・鬱憤晴らし行為に対して、どうやって大義名分・自己表現して良いか分らないことから、宗教の名を借りて騒いでいるように見えます。
テロ組織・「イスラム国」に参加しようとする日本人や欧米人が続出していますが、（４〜５日前に韓国人がイスラム国兵士になったと言う韓国政府発表があったようです）彼らは、元々のイスラム教徒ではありません。
要は強力な宗教意識による不満ではなく、その前にあちこちの社会に不満が内向している人がいて、不満を吸収する・・あるいは暴発するべき強力な磁場を求めてイスラム教徒に改宗して参加して行く状況になっていると言うべきでしょう。
（仮にイスラムの教義を守れと標榜していても宗教不満から始まっているのではなく、順序が逆です）

　
　
男性のほとんどは妻の蓄積された不満に気づかないので「この刑事事件が終われば・・」とか、「破産・債務手続きが終わればいいのじゃないか」と男の方は、人にもよりますが割と軽く考えている傾向があります。
プロ野球選手ダルビッシュの離婚報道の題名だけ見ると「何故オレだけが悪い・・」となって疑問を持っているようですが、離婚に至るまで女性は我慢しているものとする前提が我が国ではあるのと、男の鈍感力が底流にあるからです。
正式に離婚になってしまった場合でも、一旦（特定の）事情があって別れただけだから、（倒産処理が終わればとか、浮気でさえ反省して）出来ればヨリを戻したいと考えているフシの見える男はいくらもいます。
そのためにせっせと生活費の仕送りを続けている男が結構多いのですが、女性の方は（金の切れ目は縁の切れ目と）割り切っていて、一旦別れてみると意外にどうってことがない事が分り、最早ヨリを戻す気が全くないことが多いようです。
女性の方が割り切りがいいと言うよりは、離婚の正統性をいつも再確認している・・せざるを得ない精神構造にあるので、一旦離婚を持ち出した以上は、おいそれと元に戻る気がしないこともあるでしょうが、実はそれだけではないかも知れません。
普通のサラリーマンの場合、生活費として月に１０万円前後を別居中の夫がきちんと送って来ている以上は、何かあっても（家の修繕が必要になったり・・・まだ男が前面に出ないと不安な場面がありますが・・）相談には乗ってもらえるし、夫が家にいない方が生活費も安く済む（夫が同居していると生活費がかさむので５〜６万多く払ってくれる程度ではマイナスです）上に、妻には気楽な生活でもあります。
昔から「亭主は達者で留守がいい」と言われるように、女性から見れば夫にはものすごく気を使っていて一緒にいるのは実は大変な精神負担になってる実情があります。
単身赴任生活が長引くと妻の方では、生活費だけ送ってくる別居生活の方が気楽（「亭主は達者で留守が良い」）となる人が多いのと同じです。
この辺は September 8, 2010 オスの存在意義１の続きですが、男の存在意義としては05/24/03「男の存在価値２」までを書いていますので、今回はその３となります。
子供さえ生まれれば、後は生活費の仕送り・・経済安定＋イザと言うときのために用心棒としての男がいさえすれば良い・・別居＝通い婚で十分な印象です。
（性欲関係については別に書きます）
最近６０代で内縁関係になった内妻（夫は現場系６０代後半ですので経済的には今後あまり頼りにならず、むしろこれから介護等世話する負担の方が大きい印象ですので）一緒にいるメリットを聞いてみると、「やはり男性がいないと（家の修理等？）何かのときに不安ですから・・・」といっていました。
まだまだ、オスには用心棒的需要はあるようです。
人間以外の他の動物の撃退は火器の使用で十分ですので、女性警備隊でも間に合うでしょう。
世の中にオスが一杯いるから、これに比例してオスの用心棒的役割が必要となるのですが、もしもオスが種付け用冷凍精子製造機みたいになってしまえば、（土木建築関連、植木の手入れ等現場関連も皆女性で間に合う時代が来て）メス対オスの比率が１０万分の一になれば用心棒機能もその比率で足りる事になります。